Idealizações e prescrições psicanalíticas acerca da maternidade em Chodorow: um debate atual / Idelizations and psychoanalytical prescriptions about maternity in Chodorow: A present debate / Idealizaciones y prescripciones psicoanalíticas sobre la maternidad en Chodorow: un debate actual

O propósito deste trabalho é discutir os problemas da idealização da maternidade em teorias psicanalíticas. Adotamos o livro The Reproduction of Mothering como objeto para análise em função de sua repercussão histórica na psicanálise e no feminismo, bem como pela fundamentação teórica utilizada também em recentes estudos psicanalíticos sobre a maternidade. O estudo permitiu evidenciar que, mesmo partindo de uma perspectiva feminista, o livro analisado reproduz a idealização da maternidade, não considerando as ambivalências presentes no cuidado de crianças, nem a possibilidade de mulheres não terem desejo de maternar. A hipótese trabalhada é a de que a perspectiva psicanalítica que dá base para as formulações da autora facilita a prescrição sobre quem pode ou não exercer o cuidado e a reduzir a importância do universo social e desejante de quem cuida. A psicanálise de Jean Laplanche é apresentada como alternativa potencialmente mais aberta para a diversidade presente no cuidado de crianças. Pretendemos com este trabalho evidenciar a necessidade do contínuo debate entre psicanálise e perspectivas de crítica social, como o feminismo, bem como instigar a problematização dos pressupostos das teorias psicanalíticas que se propõe atualmente a discutir os temas da maternidade e do cuidado de crianças...(AU).

The aim of this paper is to discuss the problems of maternity idealization present in psychoanalytical theories. We adopt the book The Reproduction of Mothering as analysis' object because of its historical repercussion in psychoanalysis and feminism, as well as because of its theoretical reasoning also used in recent psychoanalytical studies about maternity. The paper allowed to show that, even starting from a feminist perspective, the analyzed book reproduces the idealization of maternity, not considering the ambivalences present in children care, not even the possibility of women not desiring to be mothers. The hypothesis worked through is that the psychoanalytical perspective that lays the foundation for the author's formulations facilitates the prescription about who can or cannot exercise the care and to reduce the importance of the social and desiring universe of the person who cares. Jean Laplanche's psychoanalysis is presented as a potentially more open alternative to diversity present in children care. We intend with this paper to show the necessity of continuous debate between psychoanalysis and social critic perspectives, as feminism, as well as to instigate the problematization of purposes of psychoanalytical theories that presently propose to discuss themes about maternity and children care...(AU).

El propósito de este trabajo es discutir los problemas de la idealización de la maternidad en teorías psicoanalíticas. Adoptamos el libro The Reproduction of Mothering como objeto para análisis en función de su repercusión histórica en el psicoanálisis y en el feminismo, así como por la fundamentación teórica utilizada también en recientes estudios psicoanalíticos sobre la maternidad. El estudio permitió evidenciar que, aunque partiendo de una perspectiva feminista, el libro analizado reproduce la idealización de la maternidad, no considerando las ambivalencias presentes en el cuidado infantil, ni la posibilidad de que mujeres no tengan deseo de maternizar. La hipótesis trabajada es la de que la perspectiva psicoanalítica que da base para las formulaciones de la autora facilita la prescripción sobre quien puede o no ejercer el cuidado y a reducir la importancia del universo social y deseante de quien cuida. El psicoanálisis de Jean Laplanche se presenta como alternativa potencialmente más abierta para la diversidad presente en el cuidado infantil. Pretendemos con este trabajo evidenciar la necesidad del continuo debate entre el psicoanálisis y las perspectivas de la crítica social, como el feminismo, así como instigar la problematización de los supuestos de las teorías psicoanalíticas que actualmente se proponen a discutir los temas de la maternidad y del cuidado infantil...(AU).

Recalcamento na dúvida metódica: moções inconscientes e seus respectivos atenuadores nas meditações de Descartes / Repression in methodical doubt: unconscious motions and their respective attenuators in the methodical doubt of Descartes

O objetivo do presente artigo é analisar o conteúdo das meditações, presentes no Discurso sobre o Método (1637) e Meditações sobre a Filosofia Primeira (1641), de Renée Descartes, a partir das noções estabelecidas pelo Psicanalista Jean Laplanche sobre Revoluções Copernicanas e recaídas Ptolomaicas. Estendendo o designativo Revolução Copernicana, que Laplanche concede à Psicanálise, em específico, à descoberta de um inconsciente no qual residem disposições profundamente sexuais e de origem alteritária, pretende-se a utilização dessa noção para além do texto freudiano, no qual a teorização de Laplanche está prioritariamente concentrada. Uma vez requalificada, propõe-se a partir dessa perspectiva expor as proximidades do percurso de Descartes em suas meditações e a situação analítica. Esse exercício inclui-se na experiência extramuros, na qual a unidade teórica psicanalítica é colocada em movimento, diante de um objeto que lhe é exterior, renovando a sua vocação revolucionária copernicana fundamental.

The purpose of this article is to analyze the content of meditations present in Discourse on Method (1637) and Meditations on First Philosophy (1641), both of René Descartes' authorship, based on the notions established by psychoanalyst Jean Laplanche about Copernican Revolutions and Ptolemaic relapses. Extending the Copernican Revolutions designation - which Laplanche grants specifically to Psychoanalysis - to the discovery of an unconscious where there are deeply sexual dispositions with alteritarian origins, the intention is to use this notion beyond the Freudian text, in which Laplanche's theories are mainly focused. Once this new meaning has been assigned, we proposed to expose the similarities between Descartes' meditations and the analytical situation. This exercise includes an experience "beyond the walls", where the psychoanalytic practice is put in motion before an external object, renewing its fundamental Copernican revolutionary vocation.

Jean Laplanche e a fidelidade infiel a Freud: uma homenagem / Jean Laplanche y la fidelidad infiel a Freud: un homenaje / Jean Laplanche and the infidel fidelity to Freud: a tribute

O artigo, uma homenagem a Jean Laplanche, se propõe a apresentar alguns elementos de sua trajetória pessoal e psicanalítica, introduzindo e contextualizando sua teoria da sedução generalizada e alguns de seus principais conceitos: o método de fazer Freud trabalhar, a centralidade do sexual, alteridade, mensagem enigmática, situação antropológica fundamental, inconsciente encravado e pseudoinconsciente do mitosimbólico, todos parte de seus Novos fundamentos para a psicanálise. Da mesma forma são apresentadas as polêmicas sobre a origem da pulsão e sobre a centralidade do complexo de Édipo decorrentes de sua teoria

The manuscript, a tribute to Jean Laplanche, intends to present some elements of his personal an psychoanalytic trajectory, introducing and contextualizing his general seduction theory and some of his main concepts: the method of making Freud work, the centrality of sexual, alterity, enigmatic message, fundamental anthropological situation, unconscious enclave, and pseudo-unconscious of the symbolic myth, all part of his New foundations for psychoanalysis. The controversies on the origins of drive and on the centrality of the Oedipus complex due to his theories are likewise presented

El artículo, un homenaje a Jean Laplanche, se propone presentar algunos elementos de su trayectoria personal y psicoanalítica, introduciendo y contextualizando su teoría de la seducción generalizada y algunos de sus principales conceptos: el método de hacer Freud trabajar, la centralidad del sexual, alteridad, mensaje enigmático, situación antropológica fundamental, inconsciente enclavado y pseudoinconsciente del mito-simbólico, todos parte de sus Nuevos fundamentos para el psicoanálisis. Del mismo modo son presentadas las polémicas sobre el origen de la pulsión y sobre la centralidad del complejo de Edipo derivadas de su teoría

Jean Laplanche: o trabalho da obra / Jean Laplanche: el trabajo de la obra / Jean Laplanche: the work of the literary work

A obra de Jean Laplanche é mais um fazer trabalhar do que um simples retorno a Freud. Chegou a hora de fazer trabalhar a obra do próprio Jean Laplanche. Que status tópico é atribuído ao complexo de Édipo e à angústia de castração? Podemos, com Jean Laplanche, recusar-lhes a dignidade do inconsciente? Podemos pretender construir uma teoria psicanalítica unitária que abrace a totalidade da vida psíquica? Como prolongar a pista de uma homologia entre a situação antropológica fundamental e a situação analítica? Da discussão à exploração, passando pela divergência, este texto prolonga anos de conversas e debates com Jean Laplanche

Jean Laplanche’s work is rather a way of working than a simple return to Freud. It’s time to put on Jean Laplanche’s work to work by itself. What’s the topic status given to the Oedipus complex and to the castration anxiety? Can we, with Jean Laplanche, refuse the dignity of unconscious? Can we intend to build an unitary psychoanalytic theory that embraces the totality of the mental life? How to extend the path of a homology between the fundamental anthropological situation and the analytical situation? From discussion to exploration, going through divergence, this paper extends years of talks and debates with Jean Laplanche

La obra de Jean Laplanche es más un hacer trabajar que un simples volver a Freud. Llego el momento de hacer trabajar a la obra del propio Jean Laplanche. Que status tópico es atribuido al complejo de Edipo y hacía la angustia de castración? Podemos, con Jean Laplanche, recusarles a la dignidad del inconsciente? Podemos pretender construir una teoría psicoanalítica unitaria que abrace a la totalidad de la vida psíquica? Como prolongar la pista de una homología entre la situación antropológica fundamental y la situación analítica? De la discusión hacía la exploración, pasando por la divergencia, este texto prolonga años de conversaciones y debates con Jean Laplanche

Prática psicanalítica e mensagem enigmática / Psychoanalytic practice and enigmatic message / Práctica psicoanalítica y mensaje enigmático

Este trabalho privilegia, como eixo, a ideia que Jean Laplanche postula sobre o realismo do inconsciente, pelo caráter exógeno e não subjetivo de sua origem. Uma exogeneidade que passa pelo outro e que marca como excitante e traumático o início da vida psíquica. A autora apresenta a proposta de Laplanche de que entre adulto e criança, pela assimetria de saberes fundante da situação originária, circulam mensagens de significação sexual inconscientes, percebidas pela criança como enigmáticas. A partir de dois casos clínicos, mostra que o enigma se apresenta como traumatismo, em parte pela assimetria de saberes entre adulto e criança, em parte pela clivagem psíquica no adulto que envia a mensagem, o que evidencia uma assimetria de saberes do adulto com ele mesmo. Nesse sentido, a autora discute as possibilidades de tradução da mensagem do outro.

This paper has as its axis the idea postulated by Jean Laplanche about realism of the unconscious, due to the exogenous and non-subjective nature of its origin. An exogeneity which passes through the other and which characterizes the beginning of the psychic life as exciting and traumatic. The author presents Laplanche's proposal that, between the adult and the child, due to the asymmetry of knowledge of the originating situation, unconscious messages of sexual signification circulate and are perceived by the child as enigmatic. Through two clinical cases, it is shown that the enigma presents itself as a traumatism partly due to the asymmetry of knowledge between the child and the adult and partly due to the psychic cleavage in the adult who sends the message, which exposes an asymmetry of knowledge between the adult and himself. In this sense, the author discusses the possibilities of the translation of the other's message.

Este trabajo da privilegio, como eje, a la idea que Jean Laplanche postula sobre el realismo del inconsciente, por el carácter exógeno y no subjetivo de su origen. Una exogeneidad que pasa por el otro y que marca como excitante y traumático el inicio de la vida psíquica. La autora presenta la propuesta de Laplanche de que entre adulto y niño, por la asimetría de conocimientos básicos de la situación original, circulan mensajes de significado sexual inconscientes, percibidos por los niños como enigmáticos. A partir de dos casos clínicos, muestra que el enigma se presenta como traumatismo, en parte por la asimetría de saberes entre adulto y niño, en parte por la división psíquica en el adulto que envía el mensaje, lo que muestra una asimetría de conocimientos del adulto con él mismo. En este sentido, discute las posibilidades de traducción del mensaje del otro.